上帝會否藉生物進化來創造呢?

真理問與答

Q. 上帝會否藉生物進化來創造呢?

這問題的出發點,是若果上帝真的以生物演變進化過程來達成創造目的的話,那麽不就解决了進化論和創造論之間的矛盾,不就彼此相容、結束了爭論嗎?

可惜環顧現今大部份科學家、教育體系及傳媒都以進化論作真理教導或報道,雖然也有深信上帝創造和聖經啟示的專業人士,但畢竟是少數,他們所受於其他不信群體的壓力排擠也很大。基督徒說相信神創造宇宙萬物,六天上帝創造天地、地上生物和人類,不也好像說神話般難以啟齒嗎?

聖經說上帝創造天地,用了六天的時間,第七天就休息了,這在現代科學理解甚至一般常識面前,基督徒真有說不出來的難處。現今理論普遍認為宇宙年齡超過百億年,地球生命也經過數十億年的演變進化,從無機物質至有機物質,從簡單生命至高等生物。很多教會面對這矛盾時採取退守的方法,如試圖解釋創世記中創造的「一天」可代表一個階段或長至億萬年的時段;或假設上帝也可以藉著生物進化方式去「創造」生命。用了這些解釋,教會就可以安然面對不信有神的和相信進化論的人的挑戰了嗎?

但要問,這真是聖經啟示的真理嗎?這真是上帝創造的方式嗎?為甚麼我們不相信上帝的話?

上帝創造時有誰在那裏看到? 誰是目擊証人?聖經創世記就是目擊者所寫的,上帝藉聖靈感動作者寫成這書卷。創世記是歷史書,記載了包括創造歷史和人類先祖的事蹟。創世記一章1 「起初神創造天地。」2「地是空虛混沌.淵面黑暗.神的靈運行在水面上。」3 「神說、要有光、就有了光。」6 「神說、諸水之間要有空氣、將水分為上下。」9「神說、天下的水要聚在一處、使旱地露出來.事就這樣成了。」11 「神說、地要發生青草、和結種子的菜蔬、並結果子的樹木、各從其類、果子都包著核.事就這樣成了。」14「神說、天上要有光體、可以分晝夜、作記號、定節令、日子、年歲.」20「神說、水要多多滋生有生命的物.要有雀鳥飛在地面以上、天空之中。」24「神說、地要生出活物來、各從其類.牲畜、昆蟲、野獸、各從其類.事就這樣成了。」26「神說、我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人、使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜、和全地、並地上所爬的一切昆蟲。」29「神說、看哪、我將遍地上一切結種子的菜蔬、和一切樹上所結有核的果子、全賜給你們作食物。」31「神看著一切所造的都甚好.有晚上、有早晨、是第六日。」到了創世記二章 1節 「天地萬物都造齊了。」

創造中描寫神的靈運行工作,且每日的創造皆以「神說」開展,就是有指令從一位有思想、性格、意志、智慧、計劃、目標和能力的超然個體發出,說有就有,被造物就因而形成。比對進化論者所相信的,一切都是隨著機緣巧合偶然而來、經過非常悠長的歲月所產生的結果;沒有意志、只有意外,沒有計劃、沒有目標、甚至沒有目的和意義。

簡單地說,這奇妙世界萬物的存在於進化論者看來,可算是無數個美麗幸運、意外的巧合,但相信上帝的人卻不以為然,認為萬物背後有一位創造的主。聖經耶利米書十章12節「耶和華用能力創造大地、用智慧建立世界、用聰明鋪張穹蒼。」是以創造跟進化在本質上不可能相容。

上帝的作為在先,人的解釋在後,科學以實驗解釋現象証明理論頗有用,但用作解釋過去歷史的能力卻有限。而且很多人錯誤地認為科學是絕對的真理。其實科學的定義有一條件是:當有新證據證明舊理論不對時,舊理論是可以被推翻的,所以科學不是絕對真理。

很多人以進化論為科學,以創造論為不科學,其實進化論不是一門科學,而是一套解釋生物來源演變尚待証驗的理論。時到今日,它仍未能為生物進化提供確切証據 [按:自然選擇適者生存並非進化,進化指由簡而繁的生物演變],或有效地解釋生物器官的複雜性和完整性設計是如何形成。

要認識過去,依靠歷史記載也許比科學書好;要認識世界創造之始,相信沒有任何比聖經記載更可靠的,因它是那目擊者所啓示寫成的,但條件是這要用信心來接受。希伯來書十一章3節說:「我們因著信、就知道諸世界是藉上帝話造成的.這樣、所看見的、並不是從顯然之物造出來的。」

若問上帝到底怎樣六天創造世界,這或許已超越了人類作為被造物所需要或可以完全明暸的範疇,正如申命記二九章29節所說關於上帝的奥祕:「隱祕的事、是屬耶和華我們神的、惟有明顯的事、是永遠屬我們和我們子孫的、好叫我們遵行這律法(聖經)上的一切話。」

(楊炳榮編,參考自creation.com)